De Heilige Bernadette






                                 Postkaartencollage Bernadette en de verschijningen

1e verschijning 11 februari
2e verschijning 14 februari
9e verschijning ontdekking van de bron 25 februari
16e verschijning "Ik ben de onbevlekte.."
17 e verschijning Mirakel met de kaars 5 april
18e en laatste verschijningl 16 juli
Bernadette als herderinnetje



Zeer veel kaarten die pelgrims sturen gaan over Bernadette naast deze over de beeltenissen van de basiliek en de grot.

Het zijn kaarten met foto's over Bernadette, haar leven in het cachot, als herderinnetje en
 als ziekenzuster in Nevers.


De Baden



Het water van de baden komt uit de bron achteraan in de grot. deze
wordt ondergronds gekanaliseerd naar reservoirs die op hun beurt de aftappunten voeden, bij de grot (de kraantjes), de Baden en de Weg van het water.

Het water van Lourdes verwijst naar een ander water: dat van het doopsel. Elke keer dat het gebaar met het water wordt gesteld, is het een mens die zin aan zijn leven geeft, is het een hart dat zich zuivert en bevrijdt.
In de loop der jaren zijn de baden en de kraantjes meermaals verplaatst en her ingericht.








Mooie tekst van Marie-Jeanne De Clercq: bron Vlaanderens Bedevaarten

Graag wil ik getuigen hoe heilzaam het is om naar de baden in Lourdes te gaan. Neen, de baden zijn geen strandwandeling: je kunt niet kiezen om enkel je voeten te baden, je kiest meteen voor het geheel. Toch moet je er niet bang voor zijn. Je wordt letterlijk ondergedompeld in het water van Lourdes en in de genade van Maria. Het is als een wedergeboorte, veel wordt van je afgewassen. Je krijgt bij het binnenkomen een wijde mantel zodat je je gemakkelijk kunt uitkleden. Nadien wordt ieder op zijn beurt meegenomen achter het gordijn waar het bad is. Men zal je vragen om in stilte je intenties te formuleren en men zal samen met jou bidden. Pas wanneer je er klaar voor bent, word je ontdaan van de droge mantel en krijg je een witte, natte en koude mantel omgeslagen. Aan de hand van de zorgverleners stap je één trede in het water en steeds aan de hand van die mensen stap je doorheen het water tot aan de voet van het bad. Men helpt je in het water onderdompelen en de handen van de zorgverleners trekken je ook weer rechtop. Het kan zijn dat je even naar adem moet happen door het koude gevoel, maar er zal ook een golf van "te-vreden-heid" over je heen komen die je al de rest doet vergeten. Voor mezelf moet ik getuigen dat een bedevaart naar Lourdes niet compleet is zonder een bezoek aan de baden.


Sedert enkele jaren is het uitzicht van de grot en omgeving met de kaarsen, de kraantjes en en de kaarsen grondig veranderd.

Zie hier de reportage over de werken.

https://youtu.be/AuK1e8qI914






Het Gekroonde Beeld op de Esplanade


Centraal op de esplanade staat het Gekroonde Beeld op een rotonde met bloemen getooid
Heel wat pelgrims komen er bidden op deze geliefde gebedsplaats. 
In de loop der jaren is het beeld ook aangepast zoals vroeger er palmbomen stonden en met palmtakken versierd was.

Merkwaardig is ook dat de  rozenkrans die OLV in haar hand draagt 6 tientjes telt omdat ten tijde van de Pauselijke kroning op 3 juli 1876 door  Pius IX dit  de rozenkrans was. 

Voor de bedevaartgroepen is het een ontmoetingsplaats om voor een of andere plaats van een viering af te spreken, eveneens voor het vertrek van de "Bedevaarders van één dag".

De collectie bevat dan ook honderden kaarten kaarten met diverse afbeeldingen.



                               

... H. ook een ontmoetingsplaats










 



Speciale kaart met het gekroonde beeld  met kerstdag verlicht,
 verstuurd op 21 augustus 1934 naar pastoor Debacker in Reninge

Gekroonde beeld extra in de bloemen.

De kruisweg


De kruisweg volgen is op een bedevaart een vast programma. De meest voorkomende is wel deze levensgrote ommegang. 







Engel bewaarder aan de ingang van de kruisweg


























Maar er is ook de kruisweg voor zieken en minder validen die door de diverse hospitaliteiten werden gefinancierd .



Bekijk de expressie van de  handen en de gelaatsuitdrukkingen,

en de uitbeelding van horizontale, verticale en gemengde lijnen:

de horizontale die wijzen naar de wereldse dimensie, de verticale van de transcendentie

en soms gemengd als een strijd tussen goed en kwaad.


8e statie Jezus troost de wenende vrouwen van Maria de Faykod 2,20m op 1,4 m.

 





      





Ook is er de mooie kruisweg in de PiusX basiliek.


Heiligenbeelden op het bedevaartdomein.






Op de esplanade kan je er niet naast kijken naar de 10 haast levensgrote beelden langsheen de twee opwegen naar de boven basiliek.

Je kan er niet naast kijken: de 10 haast levensgrote beelden langsheen de twee opwegen naar de bovenbasiliek.

Het zijn heiligen die Maria in hun hart droegen zoals haar ouders de HH.Joachim drager van een krof tortelduifjes als herinnering aan de opdracht in de tempel en de H.Anna die Maria opvoedde met de H. schrift in de hand.

Er zijn de drie heiligen die op bijzondere wijze  hebben bijgedragen tot  de Mariadevotie;de H. Grignion de Montfort , de ascetische dominicaner abt St. Bernard en  de  H. Hyacinth van Polen.                                                                                                           

Ook de heiligen als verkondigers van de geloofsleer en de kerstening hebben er een plaats zoals  St Jan de Evangelist met het boek der Wijsheid in zijn hand en Johannes de Doper met in zijn linker hand het kruis en zijn rechter hand omhoog geheven al predikend voor boete en bekering met daarbij de Franse abt, de H.Remi, die Clovis bekeerde en doopte.

 Horen daar ook bij St Martinus van Tours met handen naar de hemel gericht in gebedshouding  en de H. Vincentius à Paolo als   verpersoonlijking van de liefdadigheid en de zorg voor de kleinen en behoeftigen.

De meeste beelden staan er al meer dan 100 jaar. Zij zijn een geschenk van bedevaarders uit bisdommen zoals Dijon (St Bernard), d’Aire en dax (St.Vincentius), Rennes ( Grignion de Montfort), Tours ( St Martinus).

De beelden van de HH. Joachim en Anna zijn in 1911 geschonken door een onbekende Belgische dame en de beelden van St Jan de Doper en St. Jan de Evangelist werden geschonken door het bisdom Namen in 1912 als dank voor het ontkomen van hun bedevaart aan een verschrikkelijke treinramp. 

 

St Jan de Doper met in zijn linker hand het kruis en zijn rechter opgeheven lijkt  te prediken voor boete

St Bernardus, monnik uit de 7e eeuw met de staf van abt in de hand is een ascetisch toonbeeld. Dit beeld was een geschenk van het bisdom Dijon in 1880.

De H. Joachim, vader van Maria met een korf  tortelduifjes, herinnerend aan de opdracht van Jesus in de tempel. Dit beeld samen met het beeld van de H. Anna werd geschonken door een belgische dame in 1911

Het beeld van Vincentius à Paolo, stichter van de Dochers van Weldadigheid in de 17e eeuw werd geschonken door de geestelijkheid van van het bisdom d’Aire en Dax in 1914

De H.Remi ontvangt een duif met de H.olie waarmee hij koning Clovis moet zalven en herinnert ons aan het doopsel van Clovis in 496. Dit beeld werd in 1912 geplaatst in tegenwoordigheid van 1200 aanwezigen

St Jan de Evangelist met een boek in de hand die verwijst naar zijn geschriften o.m. de apocalyps. Dit beeld samen met ST. Jan de Diper is geschonken in 1912 door het bisdom Namen als dank voor het ontkomen in een treinramp.

De H. Hyacinth , dominicaan uit de 12e eeuw vertegenwoordigt de Poolse bedevaarders en werd in 1908 geschonken n.a.v. de cinquentenaire.

De H. Anna zien wij hier de H. Schrift ondertekenen. Hiermee wilde een Belgische dame de ouders van Maria eren.

De H. Grignion de Montfort met het kruis in de hand als beroemd prediker en bewerker van de Mariale devotie in de 17e eeuw geplaatst door  het bisdom Rennes in 191³2 n.a.v. hun 50e bedevaart.

De H. Martinus, bisschop van Tours in de 4e eeuw houdt de handen naar de hemel in gebedshouding. Werd geplaatst in 1911

 

Het zijn heiligen die Maria in hun hart droegen zoals haar ouders de HH.Joachim drager van een korf tortelduifjes als herinnering aan de opdracht in de tempel en de H.Anna die Maria opvoedde met de H. schrift in de ha

Er zijn de drie heiligen die op bijzondere wijze  hebben bijgedragen tot  de Maria devotie; de H. Grignion de Montfort , de ascetische dominicaner abt St. Bernard en  de  H. Hyacinth van Polen.                                                                                                           



Ook de heiligen als verkondigers van de geloofsleer en de kerstening hebben er een plaats zoals  St Jan de Evangelist met het boek der Wijsheid in zijn hand en Johannes de Doper met in zijn linker hand het kruis en zijn rechter hand omhoog geheven al predikend voor boete en bekeringmet daarbij de Franse abt, de H.Remi, die Clovis bekeerde en doopte.


De H.Remi 
ontvangt een duif met de H.olie waarmee hij koning Clovis moet zalven en herinnert ons aan het doopsel van Clovis in 496. Dit beeld werd in 1912 geplaatst in tegenwoordigheid van 1200 aanwezigen


                   



Horen daar ook bij St Martinus van Tours met handen naar de hemel gericht in gebedshouding  en de H. Vincentius à Paolo als   verpersoonlijking van de liefdadigheid en de zorg voor de kleinen en behoeftigen.

De meeste beelden staan er al meer dan 100 jaar. Zij zijn een geschenk van bedevaarders uit bisdommen zoals Dijon (St Bernard), d’Aire en dax (St.Vincentius), Rennes ( Grignion de Montfort), Tours ( St Martinus).

De beelden van de HH. Joachim en Anna zijn in 1911 geschonken door een onbekende Belgische dame en de beelden van St Jan de Doper en St. Jan de Evangelist werden geschonken door het bisdom Namen in 1912 als dank voor het ontkomen van hun bedevaart aan een verschrikkelijke treinramp. 

Aan de linker weg heb je:

St Bernardus, monnik uit de 7e eeuw met de staf van abt in de hand is een ascetisch toonbeeld. Dit beeld was een geschenk van het bisdom Dijon in 1880.

De H. Joachim, vader van Maria met een korf  tortelduifjes, herinnerend aan de opdracht van Jesus in de tempel. Dit beeld samen met het beeld van de H. Anna werd geschonken door een belgische dame in 1911

Het beeld van Vincentius à Paolo, stichter van de Dochters van Weldadigheid in de 17e eeuw werd geschonken door de geestelijkheid van van het bisdom d’Aire en Dax in 1914

St Jan de Evangelist met een boek in de hand die verwijst naar zijn geschriften o.m. de apocalyps. Dit beeld samen met ST. Jan de Doper is geschonken in 1912 door het bisdom Namen als dank voor het ontkomen in een treinramp.

De H. Hyacinth , dominicaan uit de 12e eeuw vertegenwoordigt de Poolse bedevaarders en werd in 1908 geschonken n.a.v. de cinquentenaire.

De H. Anna zien wij hier de H.Schrift ondertekenen. Hiermee wilde een Belgische dame de ouders van Maria eren.

De H. Grignion de Montfort met het kruis in de hand als beroemd prediker en bewerker van de Mariale devotie in de 17e eeuw geplaatst door  het bisdom Rennes in 191³2 n.a.v. hun 50e bedevaart.


Beeld nabij de St Jozefs poort met voorstelling zieke met brancardier,
priester en verpleegster


St. Jozef aan de St. Jozefspoort
De twee aartsengelen aan de St Michielspoort
St Michiel aan de st. Michielspoort
H. Margaretha a la Coque op de Mariaweg

St Rochus



Engel aan de ingang van de grote kruisweg

                               

Het Iers kruis langs de weg over de grot

                                        
                 Moeder van Smarten    van  Zsusa-Maria Faykod
geschonken door priester Recogzi ingewijd in 1983 aan de Sacramentskapel



Speciale kaarten


  Soms vind men in de verzameling speciale kaarten op gebied van lay-out of hun originaliteit ook  wegens hun memorandum n.a.v. een speciale bedevaart of viering. 
Hierbij enkele  voorbeelden.





Bedevaart der krijgsgevangenen in 1946




Jubileumkaart anno 2000


Lourdes in de sneeuw


Fluorkaart als barometer



Jubileumkaart 50 jaar verschijningen

Kaart n.a.v. Eucharistisch congres 1914
                        van " Comité Pélerinage national de Liège septembre "

Moderne kaart
Sfeerkaart met het Bourgondisch kruis.



                 Originele kaart voor wie niet graag veel schrijft.


Kaart uit 1912 " La gloire de Lourdes"

Kaart 1908 50 jaar verschijning







e

Zegening der zieken tijdens de sacramentsprocessie op de esplanade




Bedevaart van Ziekenzorg met 200 zieke kinderen




achterkant van de kaart enkel te gebruiken voor het adres



Kaart naar een vluchtelinge in 14-18



                     Kaart met melding van een treinongeval met 10 doden