Postkaartencollage Bernadette en de verschijningen
GROETJES UIT LOURDES Een selectie uit 5000 postkaarten uit Lourdes als retrospectieve van 150 jaar Lourdes Deze kaarten tonen de merkwaardigste plaatsen uit Lourdes en omgeving. Maar ook zijn ze soms een afbeelding van hun belevenis, van hun intentie en van de sfeer in Lourdes. Méér zelfs, postkaarten uit Lourdes vertolken heel dikwijls een speciale innerlijke gesteltenis van de bedevaarder en hebben een boodschap naar hun geliefden thuis..
De Heilige Bernadette
Postkaartencollage Bernadette en de verschijningen
De Baden
Het water van de baden komt uit de bron achteraan in de grot. deze
Het water van Lourdes verwijst naar een ander water: dat van het doopsel. Elke keer dat het gebaar met het water wordt gesteld, is het een mens die zin aan zijn leven geeft, is het een hart dat zich zuivert en bevrijdt.
Mooie tekst van Marie-Jeanne De Clercq: bron Vlaanderens Bedevaarten
Graag wil ik getuigen hoe heilzaam het is om naar de baden in Lourdes te gaan. Neen, de baden zijn geen strandwandeling: je kunt niet kiezen om enkel je voeten te baden, je kiest meteen voor het geheel. Toch moet je er niet bang voor zijn. Je wordt letterlijk ondergedompeld in het water van Lourdes en in de genade van Maria. Het is als een wedergeboorte, veel wordt van je afgewassen. Je krijgt bij het binnenkomen een wijde mantel zodat je je gemakkelijk kunt uitkleden. Nadien wordt ieder op zijn beurt meegenomen achter het gordijn waar het bad is. Men zal je vragen om in stilte je intenties te formuleren en men zal samen met jou bidden. Pas wanneer je er klaar voor bent, word je ontdaan van de droge mantel en krijg je een witte, natte en koude mantel omgeslagen. Aan de hand van de zorgverleners stap je één trede in het water en steeds aan de hand van die mensen stap je doorheen het water tot aan de voet van het bad. Men helpt je in het water onderdompelen en de handen van de zorgverleners trekken je ook weer rechtop. Het kan zijn dat je even naar adem moet happen door het koude gevoel, maar er zal ook een golf van "te-vreden-heid" over je heen komen die je al de rest doet vergeten. Voor mezelf moet ik getuigen dat een bedevaart naar Lourdes niet compleet is zonder een bezoek aan de baden.
Sedert enkele jaren is het uitzicht van de grot en omgeving met de kaarsen, de kraantjes en en de kaarsen grondig veranderd.
Zie hier de reportage over de werken.
Het Gekroonde Beeld op de Esplanade

![]() |
| Speciale kaart met het gekroonde beeld met kerstdag verlicht, verstuurd op 21 augustus 1934 naar pastoor Debacker in Reninge |
![]() |
| Gekroonde beeld extra in de bloemen. |
De kruisweg
![]() |
| Engel bewaarder aan de ingang van de kruisweg |
Bekijk de expressie van de handen en de gelaatsuitdrukkingen,
en de uitbeelding van
horizontale, verticale en gemengde lijnen:
de horizontale die wijzen
naar de wereldse dimensie, de verticale van de transcendentie
en soms gemengd als een
strijd tussen goed en kwaad.
![]() |
| 8e statie Jezus troost de wenende vrouwen van Maria de Faykod 2,20m op 1,4 m. |
Heiligenbeelden op het bedevaartdomein.
Op de esplanade kan je er niet naast kijken naar de 10 haast levensgrote beelden langsheen de twee opwegen naar de boven basiliek.
Je kan er niet naast kijken: de 10 haast
levensgrote beelden langsheen de twee opwegen naar de bovenbasiliek.
Het zijn heiligen die Maria in hun hart
droegen zoals haar ouders de HH.Joachim drager van een krof tortelduifjes als
herinnering aan de opdracht in de tempel en de H.Anna die Maria opvoedde met de
H. schrift in de hand.
Er zijn de drie heiligen die op
bijzondere wijze hebben bijgedragen tot de Mariadevotie;de H. Grignion de Montfort ,
de ascetische dominicaner abt St. Bernard en de H.
Hyacinth van Polen.
Ook de heiligen als verkondigers van de
geloofsleer en de kerstening hebben er een plaats zoals St Jan de Evangelist met het boek der
Wijsheid in zijn hand en Johannes de Doper met in zijn linker hand het kruis en
zijn rechter hand omhoog geheven al predikend voor boete en bekering met
daarbij de Franse abt, de H.Remi, die Clovis bekeerde en doopte.
Horen daar ook bij St Martinus van Tours met
handen naar de hemel gericht in gebedshouding en de H. Vincentius à Paolo als verpersoonlijking van de liefdadigheid en de
zorg voor de kleinen en behoeftigen.
De meeste beelden staan er al meer dan 100
jaar. Zij zijn een geschenk van bedevaarders uit bisdommen zoals Dijon (St Bernard),
d’Aire en dax (St.Vincentius), Rennes ( Grignion de Montfort), Tours ( St
Martinus).
De beelden van de HH. Joachim en Anna
zijn in 1911 geschonken door een onbekende Belgische dame en de beelden van St
Jan de Doper en St. Jan de Evangelist werden geschonken door het bisdom Namen
in 1912 als dank voor het ontkomen van hun bedevaart aan een verschrikkelijke
treinramp.
St Jan de Doper met in zijn linker hand het kruis en zijn rechter opgeheven lijkt te prediken voor boete
St Bernardus,
monnik uit de 7e eeuw met de staf van abt in de hand is een ascetisch
toonbeeld. Dit beeld was een geschenk van het bisdom Dijon in 1880.
De H. Joachim, vader
van Maria met een korf tortelduifjes,
herinnerend aan de opdracht van Jesus in de tempel. Dit beeld samen met het
beeld van de H. Anna werd geschonken door een belgische dame in 1911
Het beeld van Vincentius à Paolo, stichter
van de Dochers van Weldadigheid in de 17e eeuw werd geschonken door de
geestelijkheid van van het bisdom d’Aire en Dax in 1914
De H.Remi ontvangt
een duif met de H.olie waarmee hij koning Clovis moet zalven en herinnert ons
aan het doopsel van Clovis in 496. Dit beeld werd in 1912 geplaatst in
tegenwoordigheid van 1200 aanwezigen
St Jan de Evangelist met een
boek in de hand die verwijst naar zijn geschriften o.m. de apocalyps. Dit beeld
samen met ST. Jan de Diper is geschonken in 1912 door het bisdom Namen als dank
voor het ontkomen in een treinramp.
De H. Hyacinth ,
dominicaan uit de 12e eeuw vertegenwoordigt de Poolse bedevaarders en werd in
1908 geschonken n.a.v. de cinquentenaire.
De H. Anna zien
wij hier de H. Schrift ondertekenen. Hiermee wilde een Belgische dame de ouders
van Maria eren.
De H. Grignion de Montfort met het
kruis in de hand als beroemd prediker en bewerker van de Mariale devotie in de
17e eeuw geplaatst door het bisdom
Rennes in 191³2 n.a.v. hun 50e bedevaart.
De H. Martinus, bisschop
van Tours in de 4e eeuw houdt de handen naar de hemel in gebedshouding. Werd
geplaatst in 1911


Het zijn heiligen die Maria in hun hart droegen zoals haar ouders de HH.Joachim drager van een korf tortelduifjes als herinnering aan de opdracht in de tempel en de H.Anna die Maria opvoedde met de H. schrift in de ha
Er zijn de drie heiligen die op
bijzondere wijze hebben bijgedragen tot de Maria devotie; de H. Grignion de Montfort ,
de ascetische dominicaner abt St. Bernard en de H.
Hyacinth van Polen.
![]() |

Horen daar ook bij St Martinus van Tours met handen naar de hemel gericht in gebedshouding en de H. Vincentius à Paolo als verpersoonlijking van de liefdadigheid en de zorg voor de kleinen en behoeftigen.
De meeste beelden staan er al meer dan 100 jaar. Zij zijn een geschenk van bedevaarders uit bisdommen zoals Dijon (St Bernard), d’Aire en dax (St.Vincentius), Rennes ( Grignion de Montfort), Tours ( St Martinus).
Aan de linker weg heb je:
St Bernardus, monnik uit de 7e eeuw met de staf van abt in de hand is een ascetisch toonbeeld. Dit beeld was een geschenk van het bisdom Dijon in 1880.
De H. Joachim, vader
van Maria met een korf tortelduifjes,
herinnerend aan de opdracht van Jesus in de tempel. Dit beeld samen met het
beeld van de H. Anna werd geschonken door een belgische dame in 1911
Het beeld van Vincentius à Paolo, stichter
van de Dochters van Weldadigheid in de 17e eeuw werd geschonken door de
geestelijkheid van van het bisdom d’Aire en Dax in 1914
St Jan de Evangelist met een boek in de hand die verwijst naar zijn geschriften o.m. de apocalyps. Dit beeld samen met ST. Jan de Doper is geschonken in 1912 door het bisdom Namen als dank voor het ontkomen in een treinramp.
De H. Hyacinth ,
dominicaan uit de 12e eeuw vertegenwoordigt de Poolse bedevaarders en werd in
1908 geschonken n.a.v. de cinquentenaire.
De H. Anna zien
wij hier de H.Schrift ondertekenen. Hiermee wilde een Belgische dame de ouders
van Maria eren.
De H. Grignion de Montfort met het kruis in de hand als beroemd prediker en bewerker van de Mariale devotie in de 17e eeuw geplaatst door het bisdom Rennes in 191³2 n.a.v. hun 50e bedevaart.
![]() |
| Beeld nabij de St Jozefs poort met voorstelling zieke met brancardier, priester en verpleegster |
![]() |
| St. Jozef aan de St. Jozefspoort |
![]() |
| De twee aartsengelen aan de St Michielspoort |
![]() |
| St Michiel aan de st. Michielspoort |
![]() |
| H. Margaretha a la Coque op de Mariaweg |
Speciale kaarten
Soms vind men in de verzameling speciale kaarten op gebied van lay-out of hun originaliteit ook wegens hun memorandum n.a.v. een speciale bedevaart of viering.
![]() |
Bedevaart der krijgsgevangenen in 1946 |
![]() |
| Jubileumkaart anno 2000 |
![]() |
| Sfeerkaart met het Bourgondisch kruis. |
Originele kaart voor wie niet graag veel schrijft.
![]() |
| Bedevaart van Ziekenzorg met 200 zieke kinderen |
![]() | ||
|

![]() |
| Kaart naar een vluchtelinge in 14-18 |

































































